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文章来源:wang8888 发布时间:2025-02-23 19:17:07

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"古代"基本陈列是 博物馆新馆建成后的一项重要基本陈列,从始至终受到各级领导的高度重视和社会各界的广泛关注。本文记述了"古代"基本陈列形式设计从方案初步确定到扩初设计阶段的构思过程。本文依据有关文献记载,结合河南楚长城资源考古调查成果,详细介绍了伏牛山主峰尧山至桐柏山主峰太白顶的楚长城分布情况,并提出楚长城保卫的是整个南阳盆地,其整体的绵延趋势及走向应与南阳盆地盆沿大的地理走势及转拐是一致的。本文亦对楚长城的防御体系进行初步的分析和研究。通过研究可知,楚长城由外而内形成了严密的事防御体系。即南阳盆地盆沿外围的障城和卫城、南阳盆地盆沿上的楚长城分布线、楚长城内侧近处由一些关城等组成的事战备区,再向内则有烽火台与南阳盆地内的政治和事大本营——申相。灵宝铸鼎原唐《轩辕黄帝铸鼎碑》是目前发现研究黄帝文化及中华文明探源点北阳平聚落遗址群 早的碑刻。本文结合碑刻、拓本及文献等,对阌乡县志中记载的该碑碑阳内容存在空缺字、释读错误等问题,和出现后世补刊谬误以及碑阴刻石文字等情况进行了研究探讨。聚落考古包括对单个聚落、聚落与聚落之间以及聚落演变过程的研究,对单个聚落的研究是聚落研究的基础。新砦遗址的聚落考古实践表面,在大型遗址上展聚落考古需在明确遗址分期的基础上树立聚落考古意识,制定收集相关图像、展地面踏查和聚落群调查、寻找遗址中心区和重要建筑以及展多学科合作等技术路线。甗形器是华南地区印纹陶文化系统下一类非常有特色的遗物,它的功能与陶甗相同,但底部为釜而非三足器,必须配合支脚或灶方可使用。本文在搜集、梳理现有考古的基础上,首先通过陶器类型学研究,建立了这类遗物的发展谱系,并初步将其划分为三期,各期年代分别相当于中原地区的早商时期、晚商至西周初期和西周至春秋早期。其后进一步讨论了甗形器的起源与产生机制,指出华南地区印纹陶遗存中的甗形器 早起源于早商时期的赣北—鄱阳湖地区及其邻近地带。并在分期基础上,考察了甗形器分布范围的扩张与收缩变化,总结了各型甗形器的流行地域及传布过程,指出甗形器在传布过程中可能已经越海到达了 岛南部地区。 介绍了现代 土着群体用于蒸煮食物的甗形器,并利用民族志推定了印纹陶遗存中所见甗形器的用途及使用方式。秦式短概念提出已近二十年,其间出土短数量猛增,对其型式和年代有必要一些调整。从秦式短出土数量多、兽面纹格形制高度统演变同步有序等方面可以认为它是秦人特有的一种文化因素。本文还根据出土新,从技术传统和纹饰风格两方面探讨秦式短的渊源当追溯至西周中原地区的兽纹柄,不应牵强附会北方草原风格物件。通过的梳理,可以认为冀北花格及中原各诸侯国花格也是西周兽纹柄的延续和发展。同时一些实物线索也显示,西周前期的柳叶形短、人面纹短,后期的兽纹柄短,以至东周大量流行的兽面格短(秦式和花格),它们的发展演变是传承有序的。德格作为康区的艺术中心,其琍玛佛像与多觉边肯琍玛佛像、扎什伦布寺琍玛佛像齐名。本文通过对德格地区历史及艺术发展脉络的研究,论证八邦寺艺术风格引领了德格艺术发展,是德格艺术的代表;同时,通过对以八邦寺为传承中心的噶玛噶赤画派风格流变的梳理,以及对 博物馆收藏的八邦寺金铜造像艺术特色的研究,具体而形象地构建了德格琍玛的风格与特色。这座墓葬是洛阳地区近些年来发现的为数不多的没有被盗的有唐三彩器出土的墓葬,它的发现不仅丰富了洛阳地区所发掘出土唐三彩墓葬的实物,而且在墓葬的形制和埋葬习俗等方面也了非常难得的实物。班井东汉 墓有较大面积的封土和地面建筑,出土文物多样,为研究东汉晚期至魏晋时期徐州地区的葬制、葬俗及物质文化有重要的参考价值;墓内磨平的画像石为研究画像石的再利用了新的。