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随葬较多的北京昌平白浮西周女性墓葬M2，当属于商遗民性质的燕国墓葬，墓主人可能为燕国女将。其中随葬的少量北方系可能是其与北方民族打仗时缴获，并不能作为其为狄人女首领的证据。师酉盘、师酉簋铭文中过去被释为"身"的字应改释为"瓜"，读为"狐"。师酉簋和询簋铭文中均有夷族"弁狐夷"，在师酉盘铭中作"弁狐"，是指"弁狐"地的夷族。作为地名的"弁狐"可能当读为"番吾"，地在今河北平山县一带；"弁狐夷"指居住于"番吾"一带的夷族，或可省称为"弁狐"。山东寿光贾思同墓，出土各类陶俑、陶模型、瓷质碗等可辨识文物8余件，对研究东魏时期墓葬制度、社会生活、风俗习惯、服饰制度等了珍贵的实物。白昂是明代治水名臣，白氏家族在当时和后世颇具名望。白昂家族三位女性的墓志铭，记载了白氏世系传承、职迁转与家族兴盛的过程，与明代中期的治水、民乱等系列事件有密切。白昂旁荫其侄入国子监是家族中的重大事件，碑传文中多次提及，对于研究明代的荫监制度具有参考价值。白氏园林盛甲一方，明代诗作、绘画中屡有描绘，有些出自名家手笔，本文对园林的建造与沿革进行了整理、分析。三方墓志与传世文献彼此呼应，反映出品家庭中女性社会地位和日常生活的差异，是研究明代女性生存状态的珍贵。白氏家族碑传文牵涉政治、文学人物众多，关系错综复杂，本文对志文作者进行了考证。这三方墓志对于补充丰实史籍记载，研究明代历史变迁及江南地区僚家族的社会生活，具有重要的史料价值。晚清重臣潘祖荫富藏金石世所公认，其以传古之志，以身在中枢的有利条件，整合金石同好的群体力量，倾其所有收藏金石，使重要彝器及石刻拓片得到收藏与保护，为晚清金石学的发展发挥了重要作用。曾姬方壶之铭颇多修辞，故引起广泛讨论和诸多异解。本文在充分参考以往研究的基础上，对铭文进行了通盘解读。楚宣王26年，圣桓夫人曾姬撒手而去。丧主为她选择的阴宅，是漾陵一带墓地中的，于是铸造了宗庙用的青铜祭器加以纪念。由建设阴宅而铸器，在青铜铭文中 ；而墓葬称陵、墓地称蒿间，在出土文献中都是 早的。壶铭对研究古代的墓葬、墓地和死后世界颇有助益。河南灵宝新出的张须陀墓志，较为详细地记载了这位隋末名将的家族世系以及其仕宦经历、婚姻以及在荥阳战殁后的情况，可以补充《隋书》、《北史》张须陀传记记载的不足，具有较高史料价值。1年3月，新乡市文物考古研究所在新乡市西环路河南全顺线材有限公司新建厂区工地上发掘一座大型砖室墓，经现场后，共出土遗物45件，有陶壶、罐、猪圈、铜车马饰件、半两钱、五铢钱、剪轮五铢等。根据墓葬形制和出土器物的特征分析，该墓的时代应为东汉晚期。借助X射线荧光光谱仪，对平顶山宝丰出土的部分古代饰品进行了成份检测分析。结果显示13件样品中有1件骨料，1块煤精，2件玻砂和9件古代玻璃。玻璃按照成份可分三类：PbO-SiO2玻璃；K2O-SiO2玻璃；PbO-BaO-SiO2玻璃。结合分析结果对相关的问题进行初步讨论，所出玻璃由当地的可能性为大。本文使用偏光显微镜、X射线荧光分析仪（XRF）分析了两件战国时期的乳钉纹管形器MB11和MB26，两件器物均含有玻璃相和肉眼可见的石英颗粒。XRF分析结果显示，MB11和MB26器表化合物的成分相同且含量接近。采用扫描电子显微镜、能谱仪（SEM-EDX）、拉曼光谱仪等确定MB11为费昂斯和玻璃制品的过渡制品，石英砂颗粒粒度45μm之间者占97%，52μm者仅占3%。SEM-EDX分析表明MB11蓝色玻璃体为Na2O-CaO-SiO2，同时含有少量的助熔剂PbO和BaO。一般认为，Na2O-CaO-SiO2是西方古玻璃的主要化学成分，而PbO-BaO-SiO2是我国 的古代玻璃体系。此次在Na2O-CaO-SiO2玻璃中发现有少量的PbO和BaO，可视为我国古代玻璃使用助熔剂的过渡转变之一例。